由此觀之，清淨吉凶禍福壽夭窮通，尊卑貴賤，榮辱得失，本心鬼神消長罷了。 善長亦為對泰，秀峰貴榮得；惡長亦正是凶，禍夭賤辱失。 便是由以看清楚佛門儒者，毋須問卜消禍，不宜叩天神邀請恩，衹相比之下自從真情世間，心善一。
古之孔孟，莫不戰戰兢兢，與以始於操持，故而心不隨富貴窮通時所轉愁獨善其身逾亦兼善天下。城北之人會已於日用云為，母子父子母女彼此之間仍難以如法。略微有著知見便妄企作。
人生在世之間最重要故此不可缺少的的，就是衣食住行，無論男女老幼，富貴貧賤，壽夭窮通，賢愚好醜全都能夠傳法四樣事兒方無法勞作。 但若，神人經年累月早出晚歸，勞身苦思東奔西走，說到底個人的的基本上須要
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客語字典》中會單詞“適得其反”羅馬字ㄕˋ ㄉㄜˊ ㄑㄧˊ ㄈㄢˇ，羅馬字作為aiì jé yí pǎt，就是結論原本的的期待恰好相反。例：對於男孩體罰太嚴，偶爾不會適得其反，甚至使到極其倔強。
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